トップページ[儚（はかな）く泡沫（うたかた）と消えゆく古（いにしへ）を尋（たづ）ぬる逆旅（たび）]

食べロググルメレビュアー

儚（はかな）く泡沫（うたかた）と消えゆく古（いにしへ）を尋（たづ）ぬる逆旅（たび）

口から出任（でまか）せ欺詐（うそ）八百（はつぴやく）

酔狂老人卍（60代前半・男性） [携帯電話番号認証済]

標準点： 2.5

口コミ： 1,011件 / 19,656票 | 写真： 6,567枚 / 13,073票 | 読者： 591人 | 訪問者数： 762,229人

自己紹介

【想（おも）ひ出（いだ）す往古（いにしへ）のことゞも】：
僕（やつかれ）ものゝ心（こゝろ）を知れりし頃（ころ）は未（いま）だ電氣紙芝居（てれび）なく、
厠（かはや）の景状（ありさま）も往古（いにしへ）の儘（まゝ）。
家（いへ）には家族（うがら）六人（むたり）。
庭（には）のそこかしこには艸木(くさき)が生（お）ひ茂（しげ）り、鳥（とり）と蟲（むし）を友（とも）とす。

雨戸（あまど）の節穴（ふしあな）より射（さ）しこむ陽光（ひのひかり）に照（て）らされ、
倒（さかしま）に映（うつ）る朧（おぼろ）な景色（けしき）に旦（あした）を知（し）り、
茜空（あかねぞら）を背（せ）に塒（ねぐら）へ急（いそ）ぐ鳥の群（むれ）に夕（ゆふべ）を覺（さと）る。
はや戌（いぬ）の刻（こく）過（す）ぎには寢牀（ねどこ）の内（なか）。

凍（い）てつく冬（ふゆ）に、うだる夏（なつ）。
隙間風（すきまかぜ）が襲（おそ）ひ冬（ふゆ）は火鉢（ひばち）と炬燵（こたつ）で耐（た）へ、
井戸の水で冷やした西瓜（すいくわ）と偶（たま）の氷（こほり）で夏（なつ）の暑（あつ）さをしのぐ。
炭を商（あきな）ふも氷を商（あきな）ふも同じ市賈（あきうと）なれど、今（いま）は昔（むかし）の話（はなし）。

さればこそ、春の蕗（ふき）夏の茗荷（めうが）、移ろひゆく果（みのり）はさゝやかなる悦（よろこ）び。
暑き頃、裏庭に成る木苺（きいちご）、やがてたはゝに實（みの）る白（しろ）と赤（あか）の無花果（いちじく）。
龝（あき）には表の庭の百匁柿（ひやくめがき）、裏の庭には富有柿（ふいうがき）。
況（まし）て、四季折々、庭に咲き亂（みだ）るゝ花は枚舉（かぞふる）に暇（いとま）あらず。

すなはち、梅（むめ）、水仙（すいせん）、藤（ふぢ）、山吹（やまぶき）、二色（ふたいろ）の薔薇（しやうび）、
紫陽花（あぢさゐ）、木苺（きいちご）、蕺草（どくだみ）、艷蕗（つわぶき）、朝顏（あさがほ）、絲瓜（へちま）、
鳳仙花（ほうせんくわ）、百日草（ひやくにちさう）、緋衣草（さるびあ）、鶏頭（けいたう）、犬蓼（いぬたで）、
龍膽（りんだう）、不如歸（ほとゝぎす）、菊（きく）、天竺牡丹（だりあ）、百合（ゆり）、山茶花（さゞんくわ）、、、。

【心惹（こゝろひ）かるゝこと】：
あの頃（ころ）を忘れ、滿貫（まんぐわん）の錢（ぜに）を費（つひ）やして驕（おご）りをきはめ、
あしびきの山の奧、わだつみの海の底に珍味（うまきあぢ）を尋（たづ）ねてこれを貪（むさぼ）り啖（くら）ふは、
人倫（ひとのみち）に悖（もと）り、佛道（ほとけのをしへ）に背（そむ）く所業（おこなひ）。
須（すべか）らく生命（いのち）を繋（つな）ぐばかりの貧（まづ）しき日々の糧（かて）にとゞむべし。

往古（そのかみ）の懐（なつ）かしきものは粗方（あらかた）失（う）せぬれど、
舊街道（もとのかいだう）沿（ぞ）ひになほも殘る戰火（いくさ）を免（まぬか）れたる古（ふる）き商家（いへ）、
賈（みせ）を守るは翁（おきな）と姥（うば）の纔（わづ）かに兩個（ふたり）。
跡取（あとゝ）りもなく、その儘（まゝ）なす術（すべ）もなく朽（く）ち果（は）つるを待つのみ。

欲（よく）もなく、拘（こだは）りもなく、先祖累代（とほつおや）よりの家業（なりはひ）を墨守（まも）る。
一聲（ひとこゑ）かくれば、忽地（たちまち）口許（くちもと）綻（ほころば）せ、
故事（むかしのこと）を訊（たづ）ぬれば、すなはち滔々（たうたう）と昨日（きのふ）のごとく語（かた）る。
聽くでもなく聽かぬでもなく、その意（こゝろ）ばかりを承（うけたまは）るが無上（このうへもな）き悦（よろこ）び。

【近會（ちかごろ）の嗜（たしな）み】：
本朝（ほんてう）の古典（ふるきふみ）、就中（わきても）、手書（てが）きのものを嗜（この）む。
江戸期（えどき）の版本（はんぼん）は偏（ひとへ）に曲亭馬琴（きよくていばきん）翁（おきな）、
狂歌（きやうか）なれば蜀山人（しよくさんじん）を好（この）む。
現今（いま）はかの『南總里見八犬傳（なんさうさとみはつけんでん）』。

【近會（ちかごろ）足繁（あしゞげ）く通（かよ）ふ賈（みせ）】：
夥（あまた）衆人（もろびと）群（むら）がり聚（つど）ふ廛（みせ）、
管待（もてなし）の心を忘れ、徒（いたづら）に背を伸ばし、肩に力（ちから）を入るゝ賈（みせ）、
從ひ、自（おの）づと、此方（こちら）の肩まで凝る見世（みせ）、
媒體（めでィあ）に媚び諂（へつら）ふ店は、僕（やつかれ）これを避（さ）く。

何（なに）より鮨（すし）を嗜（この）めど、
この比（ごろ）は專（もつぱ）ら向島百花園（むかふじまひやつくわゑん）近傍（ちかく）の『うを徳』。
偶（たま）に『橋口』。
混（こ）まず、氣取（きど）らず、價格（ね）の廉（やす）きがなにより。

鰻（むなぎ）は『つるや』。
淺草のめしやのごとき設（しつら）へなれど、これまた肩肘張（かたひじは）らぬがよい。
冬場（ふゆば）を除き常（つね）に天然物（てんねんもの）を置く。
熱源（ひ）は怪（あや）しげなるも、鰻（むなぎ）、タレ、炙（や）き、全て好（この）み。

【御斷（おんことは）り】：
虚飾（むだなかざり）を嫌（きら）ひ、小賢（こざか）しき商賣（あきなひ）を惡（にく）む。
味（あぢ）より何より重（おも）んずるは、廛（みせ）の居心地（ゐごゝち）・主人（あるじ）の爲人（ひとゝなり）。
人さまを教唆（をしへそゝのか）すつもりはあらで、口から出任（でまか）せの欺詐（うそ）八百（はつぴやく）。
さあらば、某（それがし）が言舌（いふところ）、努々（ゆめゆめ）まともに傾聽（き）ゝたまふことなかれ。

南無阿彌陀佛（なむあみだぶ）、南無阿彌陀佛（なむあみだぶ）、南無阿彌陀佛（なむあみだぶ）。